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          林林總總說北極

          源遠流長的歷史

          頑強的北極生命

          資源開發與保護

         

         

         

             北極博物館 > 源遠流長的歷史  > 北極史前史


        多賽特人的文化

          古愛斯基摩人與亞洲人的關系還是非常明顯的,不僅人種上乃至基因上一致,而且在宗教信仰上也一脈相承,例如在亞洲東北部曾經廣泛盛行的薩滿教以及由巫師來看病、求雨或占卜吉兇等,在愛斯基摩人中也同樣流行。薩滿教認為世上萬物都有靈魂,愛斯基摩人到現在還是如此,他們捕到海豹等先潑一點水在它口里,以安慰它的靈魂,使它繼續去投胎,以便將來還有海豹吃。對于北極熊就更是如此,一面吃它們的肉,一面又敬它們為神。有趣的是,這與我國的鄂倫春族有點相似,他們認為,世上萬物都是神,可能也是薩滿教的遺跡。

          從公元前500年左右開始,古愛斯基摩人的生存技術又發生了深刻的變化,其中最重要的是把捕獲的主要對象轉向了海洋哺乳動物,并學會了用這些動物的油脂點燈,以得到熱量和光明。有人認為,圓頂冰屋可能也是這時候開始使用的。在一些地區,開始出現了用石頭和草皮建造的半地下式的大房子,這可以住更多的人,而且也便于更加長久地居住。人類學家把后來的這些古愛斯基摩人稱作多塞特人,與他們相應的文化則稱為多塞特文化。

          多塞特文化的中心地區是哈德孫灣和?怂篂逞匕,往北擴展到埃爾斯米爾島,西到維多利亞島,南到紐芬蘭島。持續的時間大約有2000多年。他們是現代愛斯基摩人的直接祖先,因此,他們的文化也是現代愛斯基摩文化的直接源泉,例如,冰房子、皮舟和魚叉等,都是從它們那里繼承下來的。

          不僅如此,現在的愛斯基摩人甚至還記著他們,把他們稱作tunit,說他們都是一些巨人,力氣非常大,卻相當笨,一個人就能很容易地扛起一頭一噸多重的海象走很長的路,而現代的愛斯基摩人卻只能扛起一頭只有 72.6公斤重的海豹。由此,人們自然而然又會想到伯格曼法則。按照這一法則推斷,生活在北極寒冷地區的人類,應該有比南方人龐大得多的體格。也許,多塞特人正是這一自然規律長期演化的結果,F代人最有力氣的舉重運動員也只能舉起幾百公斤的東西,而且寸步難行,由此可以推測,多塞特人的身軀肯定要比現代人大得多。然而,可惜的是,他們只能適應相當寒冷的環境,因此,在2500多年以前,北極部分地區又變得更加寒冷,又進入一個冰川期時,他們才發展了起來,達到了鼎盛時期。后來,當天氣漸漸轉暖時,他們逐漸消亡,并最終從地球上消失了,而為現代的愛斯基摩人所代替。只留下也許是北極最美的工藝品:非常精巧的獵鷹、雷烏、狗熊和人類的塑像。據猜測,這些東西可能都具有宗教含義。

          到大約公元800年左右,生活在阿拉斯加的因紐特人已經完全適應了北極寒冷的生存環境,發展出了一種相當完善的極地文化,并且開始往東遷移。在不到200年的時間里就占領了北美洲北極的大部分地區,代替或者同化了多塞特人,他們便是今天的愛斯基摩人。他們利用相當完善的狩獵技術捕殺幾乎所有的海洋哺乳動物,從小小的環海豹到巨大的弓頭鯨什么都要。盡管如此,他們仍然掙扎在死亡線上,過著極端貧困的生活。但是,由于與外界隔絕,他們仍然自得其樂。當然,那只能作為生態平衡的一部分,受著大自然的制約,人數不可能很多。有關的研究表明,在加拿大巴芬島東南沿岸的居民人數為:4000年前大約為100~150人,2000年前仍是100~150人,到伊麗莎白一世統治時期為150~200人,1952年伊麗莎白二世成為君主時為250人,到1984年為286人。由此可見,在與外界接觸之前,這一帶居民的人數基本上是不變的,只有在與外界接觸之后,其人數才愈來愈快地上升。

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        被粗大噗嗤噗嗤进出灌满

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